کد مطلب:40901
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:19
امام علي(ع) در مورد خطر بنياميه چه فرمودهاند؟
دربارة فتنة بني اميّه، ايشان كلمات زيادي دارند. يكي از خصوصياتي كه علي(ع) براي بني اميّه ذكر ميكند اين است كه ميگويد: مساوات اسلامي به دست اينها بكلي پايمال خواهد شد و آنچه كه اسلام آورده بود كه مردم همه برابر يكديگر هستند ديگر در دورة بني اميّه وجود نخواهد داشت، مردم تقسيم خواهند شد به آقا و بنده و شما مردم بندة آنها در عمل خواهيد بود. در جملهاي چنين ميفرمايد: «حَتّي لا يَكونَ انْتِصارُ اَحَدِكُمْ مِنْهُمْ اِلّا كَانْتِصارِ الْعَبْدِ مِنْ رَبِّهِ» كه خلاصهاش اين است كه برخورد شما با اينها شبيه برخورد يك بنده با آقا خواهد بود؛ آنها همه آقا خواهند بود و شما حكم برده و بنده را خواهيد داشت.
دومين چيزي كه در پيشبينيهاي اميرالمؤمنين آمده است و بعد رخ داد، سر به نيست شدن به اصطلاح روشنفكران بعد از ايشان است. تعبير حضرت چنين است: «عَمَّتْ خُطَّتُها وَ خُصَّتْ بَلِيَّتُها» اين بليهاي است كه همهجا را ميگيرد ولي گرفتاريهايش اختصاص به يك طبقة معين پيدا ميكند. تعبير حضرت، تعبير بسيار عالي و خوبي است. اينطور ميفرمايند: «وَ اَصابَ الْبَلاءُ مَنْ اَبْصَرَ فيها وَ اَخْطَأَ الْبَلاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْها» هر كس كه بصيرتي داشته باشد و به قول امروز روشنفكر باشد، هركس كه فهم و دركي داشته باشد، اين بلا و فتنه او را ميگيرد، زيرا نميخواهند آدم چيز فهمي وجود داشته باشد. و تاريخ نشان ميدهد كه بنياميّه افراد به اصطلاح روشنفكر و درّاك آن زمان را درست مثل مرغي كه دانهها را جمع كند، يك يك جمع ميكردند و سر به نيست مينمودند، و چه قتلهاي فجيعي در اين زمينه انجام دادند!
مسألة سوم هتك حرمتهاي الهي است. ديگر حرامي باقي نميماند مگر اينكه اينها مرتكب خواهند شد و عقد بستهاي از اسلام باقي نميماند جز اينكه باز ميكنند: «وَ لُبِسَ الْاِسْلامُ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلوباً» اسلام را به تن مردم ميپوشانند اما آنچنان كه پوستيني را وارونه بپوشانند. شما ميدانيد كه خاصيت پوستين يعني گرم كردن و نيز زيبايي نقش و نگارهاي آن وقتي بروز ميكند كه آن را درست بپوشند. اگر پوستين را وارونه بپوشند، يك ذره گرما ندارد و بعلاوه يك امر وحشتناكي ميشود كه مورد تمسخر افراد قرار ميگيرد
مجموعه آثار شهيد مطهري ج 17ـ حماسه حسيني صفحه: 366 ـ 367
شهيد مطهري
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.